11月15日在杭州舉辦的“2013中華絲綢文化論壇”現(xiàn)場，長期致力于絲綢文化傳播的浙江萬事利集團創(chuàng)始人沈愛琴將12幅高科技復(fù)制的千年古絹畫贈予敦煌博物館。這12幅古絹畫曾藏于敦煌莫高窟藏經(jīng)洞，在百年前與大量敦煌文書一起流失海外，從此被法國吉美博物館收藏，國人難得再見。現(xiàn)今，萬事利集團運用其獨特高科技將千年古絹畫“迎回”敦煌。敦煌研究院副院長羅華慶不禁感慨：“這對敦煌來說是結(jié)了一個善緣，更是對中國文化傳承做出了巨大的貢獻。”

　　


    漫漫回家路

　　敦煌自西漢張騫開辟絲綢之路以來，便成為多民族、多元文化的交匯區(qū)，也是中西文化、經(jīng)濟交融之地，特別是中外僧侶在此來往交流，創(chuàng)造出以莫高窟為代表的佛教文化圣地。莫高窟中規(guī)模最大的一處石窟共有735個洞窟，從公元4世紀到10世紀，歷經(jīng)北梁、北魏、西魏、隋、唐、元等10個朝代，保存了5座藏有經(jīng)文、絹畫、刺繡等藝術(shù)品的密洞，這就是藏經(jīng)洞。公元1900年，道士王圓箓偶然發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，據(jù)統(tǒng)計當(dāng)時里面共有5萬多件作品，其中繪畫品有1100幅左右，主要是絹畫、麻布畫和紙畫。最早的繪畫品創(chuàng)作于唐代開元年間，最晚的為太平天國八年，跨越將近14個世紀。然而，由于清代末年政局混亂，外國“探險家”來敦煌“尋寶”，在短短不到10年時間內(nèi)，敦煌藏經(jīng)洞被掠奪一空，現(xiàn)今90%以上的作品都被收藏于英國大英博物館、法國吉美博物館和俄羅斯圣彼得堡博物館，此外在日本、美國等也有少量的保存。

　　2012年，萬事利集團與杭州文化廣播電視集團聯(lián)袂制作了尋訪式絲綢文化系列紀錄片《絲行天下》，絲綢文化學(xué)者、萬事利集團總裁李建華親身走訪了包括西安、敦煌在內(nèi)的絲綢之路上的主要城市。在敦煌拍攝時，李建華看到空空一片的藏經(jīng)洞，感觸頗深，于是決定運用本公司的專利技術(shù)復(fù)制流失海外的古絹畫珍品，使這些珍貴文物重現(xiàn)國人眼前。

　　然而，萬事利集團相關(guān)人士告訴記者：“在法國吉美博物館，敦煌古絹畫被收在地下收藏室，許多敦煌學(xué)的專家都難以見到這些絹畫的內(nèi)容?！睋?jù)知情人員介紹，許多保存在海外博物館的敦煌藝術(shù)珍品是不讓中國觀眾參觀的，包括吉美博物館的絹畫。由此可以想象向國外博物館外借并復(fù)制這些古絹畫要面臨巨大的阻力。李建華曾多次與法國吉美博物館進行交涉，都被拒絕，然而，李建華并沒有因此放棄，不斷尋求機會。最終，他的執(zhí)著感動了對方，在法國朋友的幫助下，法國吉美博物館終于同意將部分敦煌古絹畫電子照片拿給萬事利集團進行復(fù)制。

　　復(fù)制的12幅作品包括《華嚴經(jīng)七處九會變相圖》、《千手千眼觀音圖》、《地藏王菩薩》等，其中《藥師佛》、《普賢菩薩》為唐代所繪，其余均繪于公元10世紀左右，也就是五代至宋代時期。

　　無涂層微噴技術(shù)的妙用

　　隨后，萬事利集團聯(lián)合清華大學(xué)、蘇州大學(xué)、浙江理工大學(xué)計算機、絲綢織造及染整專業(yè)共同組成古畫復(fù)制課題組，運用萬事利集團自主研發(fā)的“無涂層微噴技術(shù)”對古絹畫進行復(fù)制，經(jīng)過詳細的考證和復(fù)雜的工藝，終于將流失海外的古絹畫復(fù)制成功。

　　萬事利集團技術(shù)負責(zé)人袁少華向記者介紹了無涂層微噴技術(shù)在復(fù)制古絹畫時發(fā)揮的作用。首先，為最大限度體現(xiàn)古風(fēng)，古絹畫復(fù)制的顏料需采用與國畫顏料相同的礦物顏料，顏料必須磨至極細，才能不堵塞復(fù)制打印機的噴頭，保證順暢打印。為此研究人員將礦物顏料研磨至納米級，保證了噴印的流暢。其次，由于絲絹特有的經(jīng)緯紋路，顏料涂在上面極易發(fā)生暈染，稱為洇墨問題。該課題組收集了許多高仿作品，發(fā)現(xiàn)一般解決洇墨問題的方法是對絹面添加礬和二氧化硅涂層，雖然解決了洇墨問題，但如果保存時間過長，容易發(fā)生漏礬和氧化，造成絹畫泛黃褪色，降低了復(fù)制品的壽命，給保存工作帶來困難。無涂層微噴技術(shù)采用顏料加溫、控制絲絹與噴頭的距離、絲絹的翹曲度、噴墨量及負壓風(fēng)力等手段，使顏料在絹絲上噴墨打印后，墨水來不及洇開就得以固結(jié)，進而避免了附加涂層，保證了復(fù)制古畫的高仿真、長壽命、低成本及環(huán)保等優(yōu)異性能。

　　袁少華告訴記者，無涂層微噴復(fù)制技術(shù)在國際上處于領(lǐng)先地位，復(fù)制作品能夠與原畫達到90%以上的相似度，復(fù)制作品的顏料層具有一定厚度，能夠體現(xiàn)畫面筆法的豐滿，且與真品的手感相似，需業(yè)內(nèi)專家仔細辨認才能分辨出與原畫的差異。

　　古絹畫重返敦煌在“2013中華絲綢文化論壇”上，萬事利集團創(chuàng)始人沈愛琴正式將這12幅成功復(fù)制的古絹畫贈予敦煌博物館，古絹畫歷經(jīng)百年終于回歸“故鄉(xiāng)”。敦煌研究院副院長羅華慶激動地說：“這些復(fù)制的絹畫，讓我們這些守望敦煌的敦煌人看到了‘另一個’藏經(jīng)洞。”

　　這次復(fù)制的12幅作品讓古絹畫的內(nèi)容首次展現(xiàn)在國人眼前，除了能夠讓國人不出國門看到這些敦煌珍寶外，更是為國內(nèi)敦煌學(xué)專家提供了深入研究的機會。

　　羅華慶表示，這些古絹畫具有極高的藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值：“敦煌莫高窟跨越了千年，其中有400多年處于唐宋時期，這是中華文化最鼎盛的時期，這些藝術(shù)品是敦煌鼎盛時期的藝術(shù)珍品。并且，除了考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國、漢代的馬王堆的絹畫外，國內(nèi)各博物館保存下來的絹畫都是宋代臨摹的，宋代的真跡很難找到，如果有必定是國寶級的文物。而莫高窟絹畫都是唐宋時期的，比現(xiàn)在傳世的中華名畫時間更早、內(nèi)容更豐富，具有極高的繪畫價值，是中華的國寶?！?孟欣)

• 上一篇：無
• 下一篇：結(jié)對幫扶方面